【广印祖师典籍,传承佛陀心灯】云登桑布法王略传连载之七
导读
觉囊派第46代法王圣者云登桑布住世期间，全力弘扬时轮妙法，振兴觉囊派，可与更钦笃布巴、多罗那他两位祖师振兴觉囊派并列为觉囊的三次全兴。而雕版印制觉囊派经典又可与笃布巴建造十万佛大宝塔、多罗那创建达丹丹曲林寺分别为觉囊三次全兴的标志，也可称为觉囊三大奇迹。纵然十方三世诸佛于无量劫中广为宣说，也无法说尽法王的功德藏。
法王一生的伟大生平事迹，与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测，值此法王圆寂十七年纪念日，以共同所知之事实，本平台仅在此作一极简略之介绍。
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自性清静原始本初佛，慧光遍照法身金刚持，
妙音宣流报身时轮尊，诸相庄严化身释迦佛，
无与伦比四身云登师，吉祥法王座下我顶礼。
觉囊派自开创以来，在不间断的传播过程中，出现了许多次的胜兴局面。第十八代祖师更钦笃布巴曾全兴觉囊，并不可思议的建造了一座神奇的十万佛大宝塔；二十八代祖师多罗那他又中兴觉囊，创建了达丹丹曲林寺，建筑极为庄严，塔像精美绝伦；作为四十六代法主的阿旺·云登桑布又一次全兴觉囊派，他在三十年的时间里克服了难以想象的困难，抢救性的搜集、整理、雕版、印制了数量宏大的觉囊派经典，创造了又一奇功伟业。
云登桑布全兴觉囊派，可与更钦笃布巴、多罗那他两位祖师振兴觉囊派并列为觉囊的三次全兴。而雕版印制觉囊派经典又可与笃布巴建造十万佛大宝塔、多罗那创建达丹丹曲林寺分别为觉囊三次全兴的标志，也可称为觉囊三大奇迹。
觉囊派主张显密双运，现证菩提。显教为密教之基础，对于一般的入寺僧人，在15岁左右前主要学习藏文和背诵简单的经文，念诵密咒。15岁左右后正式进入经院，在经院大约用十到十五年的时间学习显教课程，然后再进入禅院修学密法。觉囊派十分重视本派高僧文集的学习，近代僧人的修学以本派祖师大德的各种事论为主要内容，这些内容有《笃布巴大师全集》，《多罗那他大师全集》《曼木达哇全集》《阿旺·措尼嘉措全集》和《阿旺·罗珠扎巴全集》等。
历史上，由于五世达赖喇嘛的政治措施，觉囊派被改宗为格鲁派，无比宝贵的觉囊经集被封、雕版被毁，卫藏地区的觉囊派几乎绝迹。但在此之前，觉囊派的传承已完整的转移到了离拉萨较远的壤塘等川青藏区。
二十世纪六十年代开始的文化大革命又对川青藏区的觉囊派造成了极大的破坏，将珍藏在四川壤塘觉囊主寺藏哇寺的大量经书付之一炬，举世无双的雕版也被削平曝光，毁做他用。这场浩劫对觉囊了义教法来说是毁灭性的，为了使衰微的觉囊法灯长亮不熄，为了让佛陀的了义教法永久住世，在圆寂前的三十年的时间里，云登桑布上师不停的进行着对觉囊派经典的抢救工作。
文革中，藏哇寺原有的经书被大量焚毁，其余的也散失殆尽，因此恢复这些经典首先要对散失的经典进行搜集。云登桑布上师到处打听，凡听说有觉囊派僧俗出入的地方，觉囊僧人修行的山洞，他都前去寻找。经过不懈的努力，终于将觉囊三大祖师的著作搜集圆满。在八十年代初，云登桑布上师就已经请人陆陆续续的刻制了前辈宗师的一些著作，但因投入有限，刻版的数量也比较有限。
之后，在北京召开的一次藏传佛教研究会议上，有几位与会者提出据他们所知，更钦笃布巴、多罗那他和阿旺·罗珠扎巴等觉囊学者的著作，对觉囊派的见地有相当详尽的论述。如果能把这些著作刻成经版印行于世，对于纠正外界对觉囊派的偏见和弘扬正信佛法，将会很有益处。
云登桑布上师几乎动用了藏哇寺可以调动的全部资金，上师本人也倾其所有，把自己的全部财产、古董宝物都拿了出来，甚至原先铺在地上的一条稍微像样点的地毯也都卖了出去。在这里，最简陋的土屋，最简单的饮食，也许还是1000年前的生活方式，可就是在这样的条件下，他们硬是勒紧裤带，积累了一笔相当可观的资金，全部投入到没有任何经济效益的刻板印经中去。从德格聘来了几位工匠，经年累月，从早到晚，从事着这一艰巨的工程。德格位于四川甘孜藏族自治州西部，德格印经院已有260多年的历史，是藏地最负盛名的印经院之一。刻制经版有一套完整的操作程序，从选料、锯板、熏干、冬沤、水煮、烘干、刨平，到雕刻、油浸、洗晾、印刷等等，一丝一毫马虎不得，这样才能保证经版的质量经得起历史的检验。其中最耗工时的文字雕刻，要在已烘干刨平的桦木板上像刻阳文图章那样，将一个个反书藏文精心雕刻出来，还必须做到深挖细凿、笔痕清晰、尽量不出差错，实在是一门难度很高的技艺。一面经版上就要刻上八百多字，单是刻制笃布巴、多罗那他和罗珠扎巴三位祖师的全集，加起来就要用掉一万多块经版。保存经版的大木柜排满了一条长廊，真是一项浩大的工程。
藏哇寺藏经阁
从世俗意义上讲，是在为全人类抢救并保存一份极为珍贵的文化遗产；从佛法上讲，这是为有缘者培积无量的福慧资粮，为众生创造无上的信仰所依。上师这样做最终是为了众生的根本利益，是为了佛陀了义教法的长久住世。
公元1999年9月25日，对于佛教是一个特别的日子，云登桑布上师完成了《觉囊全集》、《笃布巴大师全集》、《多罗那他大师全集》、《曼木达哇全集》、《阿旺罗珠扎巴全集》等等经书数十万本的印刷以及数万木刻经版的开光。藏哇寺保存雕刻经版的数量仅次于德格印经院，居世界第二位。觉囊派祖师留下的法宝全部恢复。云登桑布上师毕生抢救的宝贵经典，不仅要送给国内觉囊派的寺院，还要发送到世界各地的佛教寺院中去。
经版开光盛典
有偈道：
播散清净信仰种，扎下圆满菩提根。
开花结果看十方，赞叹褒奖有后人。
您示现圆寂已经十七年了，您的加持却从未远离…
您赐予我们勇猛之心和般若力量，降服了无数烦恼。您慈悲的愿力和甚深的窍决普度着天下芸芸众生，带给我们解脱的希望、修心的动力和无尽的勇气，引领我们寻找光明，安住佛性。
愿我们生生世世得到您与诸佛无别的慈悲摄受，直至菩提之间与您永不分离！
【云登桑布法王祈祷文】
藏文
思戒内乐敦旦拉米图
秋格根恰云登佳措代
扣地西修咋桑逆奏堪
默梅让萨昂内嗦哇爹
汉文
心之本性胜义上师意
法身周遍功德海之藏
安住寂灭仅赐于善行
无念自明境中虔祈请
【云登桑布法王心咒】
嗡 啊 古如 古那 巴扎 噶拉 咋扎吽
【时轮金刚心咒】
嗡 哈洽 嘛拉斡 惹漾 梭哈
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